В субботу

Авторы фильма не ставили себе за задачу максимально правдоподобно показать ситуацию в городе «Припять» в субботу 26 апреля 1986 г. Поэтому в картине можно встретить множество документальных неточностей, из-за которых она собрала очень противоречивые отзывы. В то же время эта лента представляла в этом году Украину на Берлинале.

Фильм «В субботу» сосредоточен вокруг идеи абсурда внешней среды, в которой живёт главный герой, а также его внутреннего эмоционального напряжения. Герой оказывается как бы посередине между внешним (радиационным) и внутренним (чувственным) взрывами. Он — единственный, кто понимает масштаб трагедии, но при этом не может вырваться из этого города, чтобы спастись. Ну, а право ответить на вопрос, почему он не убегает из заражённой территории — предоставляется каждому зрителю.

В начале, фильм вводит зрителя в атмосферу радиационного взрыва и разворачивается, как реалистическая лента. Но уже через двадцать минут содержание картины сводится к символам, которые вплетены в грубую советскую реальность. Таким образом весь сюжет построен на метафорах.

Пьянка на свадьбе, которая занимает добрую часть фильма, показывается как «пир во время чумы». Но если в классическом сюжете все герои такого пира понимают свою обречённость, то в атмосфере Припяти царит неведение того, какая трагедия произошла.

Существенным недостатком излишней метафоричности в фильме стало то, что могут показаться слишком затянутыми отдельные эпизоды, когда герой бежит по заражённому городу, играет на барабанах или танцует среди общего веселья. Такие эпизоды смотреть неприятно и зритель чувствует определённый дискомфорт. Однако именно этим жирно подчёркивается внутреннее состояние персонажа.
К игре актёров могут быть претензии из-за их малоопытности и подчас не сильной внятности игры. С другой стороны камера оператора Олега Муту в картине стала просто отдельным персонажем, который стоит не просто на позиции свидетеля происходящего и отстранённо наблюдает за этой историей, а является полноценным героем ленты. Олег Муту, оператором-зачинателем «новой румынской волны», работал над такими шедеврами, как «4 месяца, 3 недели и 2 дня» (2007) и «Смерть господина Лазареску» (2005). Эту картину он снимал тоже подвижной (ручной) камерой — без штатива и операторских тележек.
Начинается и оканчивается картина у взорвавшегося реактора. В первых кадрах — это как бы знакомство с этой трагедией. Ну, а то, что в конце герои картины вновь оказываются перед взорвавшимся реактором — символ того, что убежать от радиации невозможно.

Во время взрыва на ЧАЭС в окружающую среду попало только 5% от всего того радиационного мусора, который сегодня законсервирован под саркофагом. И если бы хотя бы половина радиоактивного мусора оказалась в окружающей среде, то вряд ли бы на нашей планете осталось безопасное место.

Не так давно на экранах нашей страны в ограниченном прокате шла французская лента «Последний романтик планеты земля», с которой отчасти перекликается фильм «В субботу». Главный герой французской картины, оказавшись в мире, стоящем на пороге апокалипсиса, отправляется на поиски женщины, которую любит. В то время, как все вокруг него пытаются убежать от трагедии, он объезжает несколько стран в поисках своей любви. Но учитывая то, что убежать от мира, который всецело переживает трагедию — невозможно, герой фильма понимает бессмысленность окружающей суеты. Поэтому он и решает в последние дни жизни, хотя раз увидеть свою любовь.

И если в «Последнем романтике…» показано то, ради чего стоит бежать от трагедии, то в фильме «В субботу» — главный герой оказывается в безысходной ситуации: бежать и некуда и незачем.
Как отметил в одном из своих интервью режиссёр и автор сценария фильма Александр Миндадзе «Мне прежде всего хотелось снять картину о том, как человек от катастрофы не убегает, а наоборот — не может сдвинуться с места, продолжает радоваться мелочам, живет простыми вещами и в каких-то довольно простых категориях…»